沁园春·叉手者谁
[元代]：李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
宋代：
陈必复
江湖路远总风波，欲各山中制芰荷。
黄叶落来秋色晚，乱鸦归处夕阳多。
江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
宋代：
刘克庄
阮遥集平生几屐，晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少，槲叶为衣荷盖头。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
宋代：
汪莘
曾把江梅入室，门人不敬红梅。清香一点入灵台。傲雪家风犹在。
状貌妇人孺子，性情烈士奇才。自开自落有谁来。与妆上林相待。
曾把江梅入室，門人不敬紅梅。清香一點入靈台。傲雪家風猶在。
狀貌婦人孺子，性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。
清代：
郑孝胥
新凉有味在秋灯，悦耳风蝉得未曾。祇蹈贪凉宜蚤睡，因凉引睡却堪憎。
新涼有味在秋燈，悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。
金朝：
赵沨
岁月不相饶，秋风䬃巳至。蚊雷稍收声，团扇且复置。
久雨不宜人，新凉差快意。数篇东皋诗，引我北窗睡。
歲月不相饒，秋風䬃巳至。蚊雷稍收聲，團扇且複置。
久雨不宜人，新涼差快意。數篇東臯詩，引我北窗睡。