卢梭造句

1.出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶。卢梭

2., 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。卢梭

3.散步能促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑力才会开动起来。卢梭

4.在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由。卢梭

5.良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。卢梭

6.劳动是社会中每个人不可避免的义务。卢梭

7.思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。卢梭

8.我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。卢梭

9.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。卢梭

10.要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。卢梭

11.青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。卢梭

12.卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

13.装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。卢梭

14.不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。卢梭

15.一百十四、生命如白驹过隙，它本身什么也不是，它的价值全靠我们怎么使用它。我们所做的好事就是所有留下的东西，只有它才标志着它的重要性。卢梭

16.德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭

17.如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。卢梭

18., 我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。卢梭

19.啊,德行！你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭

20.装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。卢梭

21.任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。卢梭

22.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭

23.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭

24., 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。卢梭

25., 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。卢梭

26.我们手里的金钱是我们保持自由的一种工具，我们追求的金钱是我们成为奴隶的一种工具。卢梭

27.在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭

28.不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。卢梭

29.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭

30.文章试从“公意”概念入手，对卢梭的“公意”学说作一个粗浅的反思。

31.谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。卢梭

32.在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。卢梭

33.在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由。卢梭

34.请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人……请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔……然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看有谁敢于对您说：我比这个人好。卢梭

35.在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。卢梭

36.我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。卢梭

37.考验越是巨大、严峻、繁杂。对于善于承受考验的人就越有好处。无论多么强烈的痛苦，对于任何一个能够看出这痛苦给人带来非同一般的裨益的人，都会丧失效力。卢梭

38., 宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。卢梭

39., 知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。卢梭

40.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。卢梭

41.一百十五、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那本来善良的本性被人引入歧途的缘故。每个人潜意识里的都有那么几根感情支柱来自父母，如果断了未及时修复，等到坍塌的那一刻已经来不及了。卢梭

42.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。卢梭

43., 口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感。卢梭

44.在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。卢梭

45.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。卢梭

46.为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。卢梭

47.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。卢梭

48.我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。卢梭

49.美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。卢梭

50.要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。卢梭

51., 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。卢梭

52.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

53.大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。卢梭

54.人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。卢梭

55.宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。卢梭

56.一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭

57.一百十七、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。卢梭

58.政治学的大问题，是找到一种将法律置于人之上的政府形式，这个问题之难，可以与几何学中将圆变方的问题相媲美。卢梭

59.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。卢梭

60.啊,德行！你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭

61.丑并不排斥风韵，我发现她们并不缺少风韵。我对自己说，没有美丽的心灵，就无法唱出美妙的歌声，她们必定有美丽的心灵。……我仍然认为她们的歌声很美妙，她们的声音的魔力遮掩了丑陋的面容。只要她们是在唱。卢梭

62.散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。卢梭

63.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。卢梭

64.在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。卢梭

65.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。卢梭

66.爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。卢梭

67.你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。卢梭

68.尽管我们拥有卢梭以极度坦白而著称的《忏悔录》,无数传记,以及评释其政治思想之作的浩瀚论文,卢梭并不是一个容易理解的人,其作品更是如此。

69.卢梭为了展示自己的率真，不仅敢于像述说自己的忠厚善良一样暴露自己的卑鄙龌龊，而且在暴露自己的卑鄙龌龊时表现了一种有点像述说自己忠厚善良一样的平静。

70.没有健康，便没有生活上真正的快乐。卢梭

71.要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。卢梭

72.散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。卢梭

73.身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。卢梭

74.为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。卢梭

75.在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由。卢梭

76.对我所爱的人保持信赖和沉默。卢梭

77.在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。卢梭

78.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭

79.缺乏自知之明是最愚昧的。卢梭

80.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。卢梭

81.伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。卢梭

82.你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。卢梭

83.你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。卢梭

84.为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。卢梭

85.我们手里的金钱是我们保持自由的一种工具，我们追求的金钱是我们成为奴隶的一种工具。卢梭

86.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。卢梭

87., 不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。卢梭

88.我深爱那个从来没有去过非洲也没有去过墨西哥的卢梭。他的狂乱描述仿佛神医，虽隔帘悬丝把脉，竟能一一说尽帐内女子的五脏六腑。

89.不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。卢梭

90.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭

91.婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。卢梭

92.想来庄子后世的哲学家卢梭,在生活一贫如洗难以为继情况下,却令人费解地婉言谢绝法国国王提供的一份诱人年俸。

93.思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。卢梭

94.我们手里的金钱是我们保持自由的一种工具，我们追求的金钱是我们成为奴隶的一种工具。卢梭

95.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。卢梭

96.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟有思想的人在一起生活的好处。卢梭

97.奢侈的必然后果，风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。卢梭

98.你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。卢梭