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※ 与(进退失所)相关的成语及拼音:
鸣锣开道 | 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
音信杳无 | 没有一点消息。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
气充志骄 | 谓心满意得,骄傲自大。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
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