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※ 与(枕山襟海)相关的成语及拼音:
忧喜交集 | |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
各尽所能,按劳分配 | |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
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