凿坏以遁
凿坏以遁 (鑿坏以遁 ) 是一个汉语成语,拼音是záo huài yǐ dùn,。。。
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本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
俯拾即是 | 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
形影相顾 | 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
冠绝一时 | 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
见所不见 | 见“见所未见”。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
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