jīnpáo

葛巾布袍


葛巾布袍 (葛巾布袍 ) 是一个汉语成语,拼音是gé jīn bù páo,葛巾布袍是中性词。。。。

葛巾布袍

拼音读音

拼音gé jīn bù páo

怎么读

注音ㄍㄜˊ ㄐ一ㄣ ㄅㄨˋ ㄆㄠˊˊ

出处明·罗贯中《三国演义》第45回:“干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。”

用法作宾语、定语;指隐士装束。


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改过迁善 改正错误,变成好的。指去恶就善。
径情直遂 径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。
自力更生 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
口快心直 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。
福无双至,祸不单行 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
贫贱不能移 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。
取而代之 夺取别人的地位、权利而代替他。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
一场空 努力和希望完全落空。
语重心长 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
气吞牛斗 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
光怪陆离 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。
连车平斗 形容冗员很多。
落荒而逃 离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。
断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。
生气勃勃 生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。
大显神通 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
大江东去 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。

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