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震耳欲聋 | 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。 |
自暴自弃 | 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
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