劝善惩恶
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词语解释
劝善惩恶[ quàn shàn chéng è ]
⒈ 《左传·成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人,惩戒有恶行的人。亦作:劝善黜恶、劝善戒恶。
引证解释
⒈ 亦作“劝善黜恶”、“劝善戒恶”。
引《左传·成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能脩之?”
《汉书·张敞传》:“自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶,吏追捕有功效者,愿得壹切比 三辅 尤异。”
清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“凡作传奇者,先要涤去此种肺肠,务存忠厚之心……以之劝善惩恶则可,以之欺善作恶则不可。”
郭沫若 《我的童年》第一篇五:“这里虽然充分地包含着劝善惩恶、唤醒民族性的意思,但……它可以说是 中国 无产阶级文艺的鼻祖。”
汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不进贤者退,此所以劝善黜恶也。”
晋 袁宏 《后汉纪·贾逵传》:“彊干弱枝,劝善戒恶。”
国语辞典
劝善惩恶[ quàn shàn chéng è ]
⒈ 奖励善人,惩诫做奸犯科的人。语本汉·王符也作「劝善戒恶」、「劝善黜恶」。
引《左传·成公十四年》:「惩恶而劝善,非圣人谁能修之。」
《潜夫论·三式》:「今则不然,有功不赏,无德不削,甚非劝善惩恶,诱进忠贤,移风易俗之法术也。」
《汉书·卷七六·张敞传》:「敞辞之官,自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶,吏追捕有功效者,愿得壹切比三辅尤异。」
分字解释
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造句
1.主要观点即在劝善惩恶的外衣下,包裹着作者、评点者那颗愤懑不平的心,而自娱、娱人是其主要表现形式之一。
2.佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
3.佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
4.当然,宣讲的大抵是劝善惩恶、哀怨动人的故事,还有菩萨的本生经等。
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