相关成语


成语 解释
宁为鸡口,无为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
贫贱不能移 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。
快心满志 见“快心遂意”。
之死靡二 同“之死靡它”。
丑媳妇免不得见公姑 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。
华不再扬 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
变态百出 形容事物形态变化之多。
强颜欢笑 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。
步步深入 一步一步地进入事物的内部。
甘之如饴 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
二缶钟惑 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
好来好去 善始善终。