淮橘为枳
意思解释
基本解释淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
出处喜欢 戴圣《礼记 考工记序》：“橘逾淮而北为枳。”
例子此中大半，皆西洋以富以强之基，而自吾人行之，则淮橘为枳，若存若亡，不能实收其效者，则又何也？（严复《原强》）
基础信息
拼音huái jú wéi zhǐ
注音ㄏㄨㄞˊ ㄐㄨˊ ㄨㄟˊ ㄓˇ
繁体淮橘為枳
感情淮橘为枳是中性词。
用法主谓式；作谓语、分句；比喻人或事物因环境不同而改变性质。
字义分解
更多成语的意思解释
- 卵与石斗(意思解释)
- 个人主义(意思解释)
- 知无不言，言无不听(意思解释)
- 起兵动众(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 春山如笑(意思解释)
- 弟子孩儿(意思解释)
- 国泰民安(意思解释)
- 互通有无(意思解释)
- 罪上加罪(意思解释)
- 春光明媚(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
- 时不我待(意思解释)
- 凤协鸾和(意思解释)
- 古里古怪(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 顾景惭形(意思解释)
- 驾轻就熟(意思解释)
- 前赴后继(意思解释)
- 霜露之悲(意思解释)
- 沉鱼落雁(意思解释)
- 五花八门(意思解释)
- 顾影自怜(意思解释)
- 小巫见大巫(意思解释)
- 忠果正直(意思解释)
- 拔毛连茹(意思解释)
- 双管齐下(意思解释)
- 花天酒地(意思解释)
※ 淮橘为枳的意思解释、淮橘为枳是什么意思由字典查询网提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 算无遗策 | 算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 破釜沉舟 | 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |