奉道斋僧的成语故事

拼音fèng dào zhāi sēng

基本解释奉：信奉；斋僧：供僧人吃饭。指信教行善。

出处明·无名氏《锁白猿》第三折：“我也曾奉道斋僧，敬老怜贫，念寡恤孤。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
训练有素	清赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事，专训练。显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”
举重若轻	清赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
拂袖而去	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
疙里疙瘩	清·郭小亭《济公全传》第五回：“滋着一脸的泥，破僧衣，短袖缺领，腰系丝绦，疙里疙瘩，光着两只脚，拖一双破草鞋。”
没里没外	清曹雪芹《红楼梦》第56回：“若一味只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”
快心满志	清·文康《儿女英雄传》第16回：“只图一时快心满志，不管犯世途万种危机。”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
凡事预则立，不预则废	西汉戴圣《礼记中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
峨峨洋洋	语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”