博文约礼
意思解释
基本解释博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
出处先秦 孔子《论语 雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
例子博文约礼,讵穷于钻仰也。(清 王闿运《八代文粹序》)
基础信息
拼音bó wén yuè lǐ
注音ㄅㄛˊ ㄨㄣˊ ㄩㄝˋ ㄌ一ˇ
繁体博文約禮
感情博文约礼是中性词。
用法作谓语、定语;指虚心向学。
字义分解
更多成语的意思解释
- 皆大欢喜(意思解释)
- 奉命惟谨(意思解释)
- 惨不忍睹(意思解释)
- 从俗浮沉(意思解释)
- 新仇旧恨(意思解释)
- 枝对叶比(意思解释)
- 盲人说象(意思解释)
- 一塌糊涂(意思解释)
- 绰有余裕(意思解释)
- 顾后瞻前(意思解释)
- 德容言功(意思解释)
- 乐道好古(意思解释)
- 大包大揽(意思解释)
- 喜新厌旧(意思解释)
- 唯物主义(意思解释)
- 祖传秘方(意思解释)
- 妻儿老少(意思解释)
- 狭路相逢(意思解释)
- 善游者溺(意思解释)
- 热气腾腾(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
- 雅俗共赏(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 骄傲自满(意思解释)
- 福善祸淫(意思解释)
- 无声无息(意思解释)
- 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马(意思解释)
- 脸黄肌瘦(意思解释)
※ 博文约礼的意思解释、博文约礼是什么意思由字典查询网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
躲躲闪闪 | 躲避闪开,以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖,支支吾吾,不坦率,不直爽。 |
失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |